Arbolaridad Memoria Cultura Futuro

Texto y fotos: Vladimir Velásquez, director de Lima Antigua. Preguntas para el Alcalde Muñoz. Felices Fiestas Patrias. ¿Felices? Una escena que pinta la realidad de muchos inmuebles en el Centro Histórico de Lima y la alarmante situación en la que se vive es este inmueble en especial, que es de la Beneficencia de Lima y queda frente al Teatro Municipal. Las imágenes hablan por si solas. Pueden pasar por el lugar y comprobarlo. Señor alcalde Jorge Muñoz Wells, usted siempre pone al ciudadano como su prioridad: aquí tiene una deuda pendiente con el adulto mayor y con los tantos vecinos del Centro Histórico. - ¿Dónde quedó el trabajo de Prolima? - ¿Dónde quedó el trabajo de la Beneficencia de Lima? - ¿Dónde quedó el Plan Maestro del Centro Histórico de Lima? #quiereteunpoquitomas

Por: Unión ciudadana por un aeropuerto con dignidad URQUILLOS Y LA DEPREDACIÓN: SEMBRANDO FIERRO Y CEMENTO Y DESTRUYENDO OJOS DE AGUA, MANANTES, BOFEDALES Y ACABANDO CON LA AGRICULTURA DEL VALLE SAGRADO Texto escrito por Dora Yony Tello, agricultora de Urquillos y ciudadana del Perú. Quisiera expresar la opinión que quise transmitir en la reunión en el Gobierno Regiónal con presencia de la Ministra de Transportes, María Jara, y que por mucho que alzaba la mano pidiendo participación desde el inicio que se permitió que participaran los asistentes hasta que el Gobernador las cortó me dejó un sabor amargo en la boca y plena impotencia. Este es mi espacio y diré lo que deseaba compartir y no pude. En la mesa de honor estaban representantes del Ejecutivo y autoridades de nuestra región que compartían su deseo de ejecución de la obra, es decir, gente que apoyaba y quería la construcción del aeropuerto en Chinchero. Unos pedían un cronograma; otros, de ser posible agilizar los trámite

Si eres estudiante, profesional o activista seguramente tendrás que saber pronto de qué se trata todo esto ❤️ Para informarte más e inscribirte entra al siguiente formulario: https://t.co/uaIsJaU5wU #TallerDeDerechosCulturales agosto 2019 😊 Y si tu idioma original es uno nativo del Perú, el taller es gratis (tengo un proyecto para desarrollar). Escribe a anahivdv1@gmail.com.

RESPUESTA DEL GENERAL FAP ALBERTO THORNDIKE ELMORE AL ARTÍCULO DEL SR G. TAMAYO EN GESTION:                      Respuesta al señor ex Ministro Gonzalo Tamayo.                             Proyecto de Aeropuerto en Chinchero.          En la sesgada opinión expuesta por el señor ex Ministro Gonzalo Tamayo respecto al apoyo que brinda al proyectado aeropuerto, publicado el último jueves, me permito dar respuesta; al respecto, mediante las siguientes precisiones probatorias: El tema Chinchero NO viene siendo cuestionado recientemente si no que  viene siendo severamente cuestionado desde hace cuarenta años, habiendo quedado el proyecto RECHAZADO en última instancia por Resolución Ministerial Nº 516-89-TC/15.12, del 29/SET/1989, suscrita por el señor Ministro de Transportes, Luis Heysen Zegarra. Al día de HOY, se puede afirmar que todas la razones, evidencias, vacíos, ausencias y hechos probatorios, adversos y negativos, que obligaron a DESHECHAR el proyecto 1989, puedo afirmar que

Por Pablo Del Valle. Estamos en 2028, el Aeropuerto de Chinchero funciona pero traslada solo 1 millón de pasajeros porque solo funciona la ruta SID 34 que marea a los pasajeros en el despegue por la vuelta en U que hace luego de pasar encima de la ciudad de Urubamba y no es muy popular como ruta y aeropuerto, pero se utiliza porque se brinda facilidades y exenciones tributarias a las aerolíneas que  utilizan este aeropuerto (la ruta RXY 34 fue cerrada porque era sumamente peligrosa), mientras se tuvo que expropiar las tierras colindantes en Wanchaq al Velasco Astete para ampliarlo a una nueva rampa con 6 espacios para conjunto de aviones, y en la actualidad el Aeropuerto Velasco Astete (AIVA) traslada 4.5 millones de pasajeros anuales y el turismo se ha incrementado como tanto lo deseaba, con una ansiedad canina, la CARTUR (Cámara de Turismo del Cusco) y Juan Stoessel, gerente de Casa Andina hacia el 2019. Ya no existe la Pampa de Yanacona, quienes debatían en su tiempo solo supieron

Esta es una nota de indignación. En esos cerebros capturados en la toma que adjunto está representada y en síntesis toda la gestión cultural neoliberal del Perú, todas las industrias culturales, todo el patrimonio cultural: toda la negación de las culturas, memorias y futuros de nuestra multiculturalidad y plurilingüismo. La cultura peruana es blanca, verguda y monolingüe. Pero alguien sagaz simplificó todo esto: "mmm, pues primero deben ser conocidas y ganarse un puesto de reconocimiento en la literatura peruana, porque de la nada no las van a invitar". ¿Cómo "se hace" una conocida si no la reconocen? ¿Cómo "se gana" una un puesto de reconocimiento si no hay puestos? ¿En el Perú no hay escritoras? ¿No hay mujeres novelistas, dramaturgas, cuentistas, poetas, ensayistas, dibujantAs de cómics, científicas? ¿NO HAY? Si, si hay: sirven de decoración para la feria Vergas Llosa, como podrán ver en la foto final. *Lo de "Vergas" L

La Defensoría del Pueblo tiene, pública y conceptualmente, más claro que el Ministerio de Cultura, el valor del ejercicio de los derechos culturales. Esta es una de las acciones que estaba esperando por parte de la Defensoría. Esperemos que publiquen a los ganadores y a los concursantes. Ah, y lo urgente es que abran una adjuntía de Derechos Culturales. Pero saber de su concurso de poesía me hace muy feliz, hace sentir que la insistencia no es vana: "Las lenguas indígenas representan la resistencia de sus pueblos a siglos de discriminación, en los que sus hablantes las han continuado utilizando en sus ambientes familiares, en sus comunidades y en su vida cotidiana. Así, basadas en su tradición oral, las lenguas indígenas transmiten de generación en generación saberes ancestrales, la cosmovisión y prolongan la riqueza cultural de los pueblos indígenas[1]. "Por ello, para la Defensoría del Pueblo, el derecho a expresarse libremente en su lengua materna, constit

Publicación del antropólogo Pablo del Valle en Facebook, 6 de julio del 2019: UNESCO Y SU FALTA DE COMPROMISO CON EL PATRIMONIO EN EL MUNDO: EL COQUETEO CON LAS DICTADURAS Y LA FALTA DE AGALLAS EN PERÚ PARA DEFENDER EL PATRIMONIO EN CHINCHERO. Por si acaso, la crítica a UNESCO recién ha comenzado. Por ejemplo, ¿ustedes saben por qué las lenguas, los idiomas, no son ni pueden ser Patrimonio Inmaterial de la Humanidad? Pues por el solo motivo que UNESCO no quería indisponerse con aquellos países como China, que tienen a infinidad de pueblos sometidos, etnias con sus propias lenguas, y podían usar la postulación de la lengua, del idioma, como forma de encontrar un modo de reconocimiento de su identidad, usarla como modo de darse a conocer al mundo y de paso dejar claro y mundialmente al descubierto ese sometimiento. Porque la Convención de UNESCO del 2003, que es un calco de la ley de Patrimonio Cultural Imaterial de Brasil del año 2000, proclama que las lenguas, los idiomas d

Copio parte de una entrevista que me hizo un tesista hace unas semanas y que creo que puede serles útil para comprender el sentido de los Derechos Culturales: Entrevista para tesis de maestría Jorge Luis Flores Paredes, Abogado 23 de junio del 2019 ¿Cree usted que el apoyo del Estado es necesario para que usted realice sus actividades de gestión cultural? ¿Desarrollaría estas prácticas aun sin el apoyo del Estado? El deber del Estado, constitucionalmente, no es apoyar sino defender, propiciar, reconocer, proteger el ejercicio de nuestros derechos y generar las condiciones para que estos sean ejercidos; para eso delegamos gobiernos y tributamos para ese Estado. Si decimos que “el Estado apoya”, lo estamos viendo poco menos que como a cualquier ONG y a nuestros tributos como donaciones voluntarias.  Sin el Estado ya muchos gestores culturales hacemos muchísimo desde hace años, pero nuestro límite está en que nosotros no tenemos el poder de alcance que tiene este, po