Arbolaridad Memoria Cultura Futuro

Derechos culturales y patrimonio inmueble en Lima,  rumbo al Bicentenario de la Independencia Cotidianidad en Lima Patio circular del virreinal convento de Santo Tomás de la Santísima Trinidad en Barrios Altos. Desde hace algunos años intento ver y entender a fondo la dinámica del Cercado de Lima de la manera más humana e integral, con sus hábitos y discursos, pues la finalidad es contribuir con el desarrollo, y así es que me dedico a promover los derechos culturales teniendo como ejes a la gente y su relación con el patrimonio inmueble. Explotación laboral y patrimonio cultural en Barrios Altos. La idea es sensibilizarnos entre pobladores alrededor de que la conservación de estos bienes nuestros, con nuestra participación activa y con conocimiento de causa, sería funcional a mejorar nuestra calidad de vida, con memoria, cultura y futuro. Este último es, digamos, el slogan de este trabajo voluntario. Y siempre, en cada oportunidad que se presenta, comienzo

¿Qué hacemos con una ciudad histórica repleta de memorias de diversos valores en su patrimonio cultural inmueble semidestruido (es decir, viviendas mono y multifamiliares, centros de trabajo, centros de estudio, centros culturales, locales religiosos, museos, etc.), una ciudad que está en la lista de patrimonio de la humanidad de la UNESCO, cuyos habitantes son presos de mafias de terrenos que tienen licencia para desalojar impunemente o para vaciar así el espacio histórico de quienes mantienen viva la memoria con sus tradiciones y prácticas culturales cotidianas, y con licencia ilegal para demoler inmuebles cargados de historia e información de la colectividad y construir depósitos altísimos destinados a guardar contrabando?  Lima histórica, donde se mueven miles de millones de soles al año, tiene habitantes presos de su propia inexistencia frente al Estado, presos de una calidad de vida muy pobre, obligados a convivir, trabajar, herirse y hasta morir en edificios históricos tugu